| "Societatea nu are dreptul să mă judece, când
nu este în stare să mă apere" Istrate Micescu |
|
NUMARUL 20 Octombrie 2003 |
| Singurul saptamânal dedicat apararii drepturilor
omului Publicatie a Fundatiei "REPORTER"; Presedinte : Avocat Graziela Bârlă |
||
![]() |
putere si
justitie
- sau revenirea la starea de salbaticie |
|
Prof. univ. grl(r). Gheorghe SUSANU avocat |
|
Nu exista regim democratic fara ordine si disciplina sociala, legala si corecta. Reamintesc ca toate notiunile au caracter conventional si întelesul lor este determinat de circumstantele concrete în care se folosesc. Ancheta reprezinta cercetarea ordonata sau efectuata de o autoritate publica, pentru a clarifica împrejurarile în care s-a produs un fapt si pentru a se stabili raspunderile. (definitii
din Dictionarul limbii române explicativ, Editura Academiei,
1984, pag. 35)
|
Acelasi dictionar defineste notiunea de libertate ca fiind „posibilitatea
(persoanei) de a actiona dupã propria sa vointã sau dorintã“,
pag. 498.
Modificarea Codului de procedurã penalã si consemnarea, în
art. 16 alin. c), a posibilitatii ca inculpatul sã fie pus în libertate
din detentia preventivã, dacã pânã la primul termen
de judecatã nu s-au mai produs probe noi, a provocat, în mod justificat,
polemici, controverse si opinii cât mai personale, nu putine interesate,
dar cu consecinte mai mult decât dãunãtoare.
Dacã ancheta are drept scop determinarea circumstantelor în care
s-a produs un fapt dãunãtor si stabilirea rãspunderii fãptuitorilor,
aceastã rãspundere poate fi definitã numai dacã
„cei interesati“ nu pot influenta, în nici un mod, modificarea împrejurãrilor
în cauzã.
Or, arestul preventiv se justificã tocmai pentru a se putea determina
rãspunderea fãptuitorilor - delicventi.
Un personaj de specialitate în probleme justitiabile a decretat cã,
„din momentul în care nu s-au produs probe noi, dupã arestare,
anchetatorii nu si-au fãcut datoria si detinutii trebuie pusi în
libertate“?
Adicã, pentru faptul cã ancheta nu a fost finalizatã din
„n“ motive - sub pretextul apãrãrii drepturilor omului, delicventii
arestati ar trebui pusi în libertate, adicã gratificati.
Este mai mult decât îngrijorãtor faptul cã numeroase
persoane investite vremelnic cu prerogative decizionale, obligatorii pentru
locuitorii unui stat, nu au în vedere conexiunea absolutã, între
libertate si obligatii, între democratie si respectarea ordinei si disciplinei
sociale.
Dar ce reprezintã fapte sãvârsite prin actiune sau inactiune
care provoacã consecinte incriminate de legile penale si antreneazã
rãspunderea fãptuitorilor?
Nu ne referim la definitiile consemnate în manuale si tratate de specialitate,
ci la faptul cã orice categorie de reglementãri si sub orice formã,
dintre cele ce sunt obligatorii pentru persoanele cãrora se adreseazã,
le determinã un anumit comportament, cu infinitatea de consecinte cunoscute.
S-a afirmat, în mod stiintific, cã omenirea a evoluat de la stadiul
primitiv, la civilizatia contemporanã, în timp de multe milioane
de ani, cu sacrificii „plãtite“ de fiecare generatie.
În tãrile cu regimuri democratice recunoscute sunt stabilite, în
legislatiile lor, principiile potrivit cãrora toate fiintele umane se
pot „compara în orice mod“ si pot realiza orice fel de activitãti,
ori sã se abtinã, cu conditia de a nu ancãlca reglementãrile
legale.
Adicã, pe întelesul tututor, nici o persoanã fizicã
nu are dreptul sã se comporte într-un fel, prin care sã
provoace prejudicii de orice naturã, absolut nimãnui.
Se poate concluziona, fãrã rezervã, cã orice faptã
sãvârsitã, în orice mod, de catre o persoanã
fizicã, responsabilã, care provoacã prejudicii de orice
naturã, reprezintã comportament delictual si antreneazã
rãspundere - delicventul care comite fapte incriminate de orice lege
în vigoare, reprezintã comportament de primitiv, de homenid,
sau chiar prehomenid, similar cu orice alte vietuitoare sãlbaticã
si împotriva caruia omenirea a luptat si luptã, pânã
la suprimarea acestora, ca sã înlãture primejdia
Este nu numai imoralã orice formã de clementã fatã
de delicventi, ci mai ales „stimulatorie“, nu numai pentru cei care au sãvârsit
fapte penale, ci si pentru altii, si duce la recrudescenta infractionalã,
de toate nuantele, categoriile si la toate nivelele în România.
Ce noi probe trebuie prezentate si ce prezumtii de nevinovãtie opereazã
dacã criminalul a violat si le-a ucis pe cele douã victime minore?
Este important, pentru magistratii care judecã procesul, sã stie
care dintre victime a fost ucisã prima, si în ce mod, cu ce obiect,
etc.?
Sau pentru cei care au spart conductele si au furat combustibil, gãsit
la locuinta acestora si care recunosc, mai trebuie „probe“ sã se dovedeascã
dacã s-a transportat combustibilul ziua sau noaptea?
Ce cautã, în sistemul judiciar asemenea indivizi, care sunt investiti
cu demnitatea de magistrati care nu prevad legãtura indisolubilã
dintre dementã si încurajarea infractorilor ce se comporta asemeni
celor mai feroce animale, cu proprii semeni?
Civilizatia contemporanã nu înseamnã numai progres tehnico-stiintific
si viata de „huzur“ pentru o minoritate în care multi sunt delicventi,
ci, mai ales, ordine si disciplinã socialã, impusã cu promptitudine
si severitate, pentru apãrarea drepturilor si libertãtilor legitime,
pentru toate persoanele, fãrã discriminãri ori privilegii.
Fãrã stoparea recrudescentei infractionale si sanctiunea delicventilor,
de orice naturã si la orice nivel, prin restabilirea ordinei si disciplinei
sociale, România nu va fi acceptatã ca partener egal în
Uniunea Europeanã.
Fãrã ordine si disciplinã socialã, în toate
comunitãtile umane, de la orice nivel, soarta omenirii este amenintatã
de revenire la starea de sãlbãticie.